{"id":121,"date":"2009-06-20T11:19:53","date_gmt":"2009-06-20T10:19:53","guid":{"rendered":"http:\/\/jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/2009\/06\/laction-juridico-parlementaire-cancreuse\/"},"modified":"2009-07-10T10:47:42","modified_gmt":"2009-07-10T08:47:42","slug":"laction-juridico-parlementaire-cancreuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/2009\/06\/20\/laction-juridico-parlementaire-cancreuse\/","title":{"rendered":"L'action juridico-parlementaire cancéreuse"},"content":{"rendered":"

Le d\u00e9bat juridico-politique bat son plein en France \u00e0 cause de cette initiative parlementaire visant \u00e0 cr\u00e9er une commission d’enqu\u00eate sur le port de niqab dont nous avons apport\u00e9 la nouvelle sur nos forums<\/span><\/em><\/strong><\/a> aux premi\u00e8res heures suivant le d\u00e9p\u00f4t de la proposition. Apr\u00e8s les termes foulard et voile les fran\u00e7ais se voient leur culture des termes vestimentaires s’enrichit par le nouveau venu: niqab.<\/p>\n

On est curieux de savoir si des couturiers se sont pench\u00e9s sur la question pour savoir les d\u00e9tails techniques faisant diff\u00e9rencier ces diff\u00e9rents habits ou si ce ne sont que le m\u00eame habit d\u00e9nomm\u00e9 diff\u00e9remment! On sait tr\u00e8s bien que le foulard n’est pas le voile qui n’est pas non plus le niqab. Techniquement et r\u00e9gionalement, ils ne sont pas les m\u00eame.<\/p>\n

Cependant, la bataille que m\u00e8nent les gens qui leurs sont hostiles reste la m\u00eame quant au fondement ambigu qui justifie un tel acharnement<\/em>. Il s’agit bel et bien d’un acharnement \u00e9tant donn\u00e9 que cette action anti-hijab ou anti niqab ou anti voile est devenue une action qui se r\u00e9p\u00e8te chaque ann\u00e9e sous diff\u00e9rents formes et avec des acteurs diff\u00e9rents. On dirait qu’il y a une r\u00e9partition des taches et une planification d’action \u00e9tudi\u00e9e.<\/p>\n

De l’action men\u00e9e sous Facebook par des gens myst\u00e9rieux sans identification et port d’attache \u00e0 cette action parlementaire de certains d\u00e9put\u00e9s, on est en passe de voir la bataille changer d’instruments.<\/p>\n

L\u00e0, on est entrain d’associer la loi et les institutions l\u00e9gislatives \u00e0 cette guerre<\/em><\/strong> qui n’est pas une lutte<\/em><\/strong>, et il faut le souligner.<\/p>\n

Depuis la nuit des temples, la loi \u00e9t\u00e9 un instrument de lutte (pas de guerre) quand des notions fondamentales du droit pourraient \u00eatre mises en cause. Ainsi, la loi \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e pour mener une action contre tout ce qui pourrait menacer l’ordre public, les bonnes m\u0153urs, la libert\u00e9, la dignit\u00e9 humaine, l’existence de l’Etat, la s\u00e9curit\u00e9 des citoyens et la stabilit\u00e9 de l’\u00e9conomie.<\/p>\n

On se pose alors la question: en quoi le niqab, hijab, voile ou foulard pourraient pr\u00e9senter une menace \u00e0 ces notions?<\/p>\n

Depuis la nuit des temples, les gens se laissent identifier \u00e0 une religion par des habits (entre autre). Les pr\u00eatres, les moines, les s\u0153urs \u2026ont toujours port\u00e9 un truc qui les diff\u00e9rencient. Personne n’a soulev\u00e9 d\u2019objection.<\/p>\n

Alors quelle diff\u00e9rence ou quel \u00e9l\u00e9ment entre en ligne pour que l’habit d’une musulmane engendre tout cette pol\u00e9mique?<\/p>\n

Il ne fait aucun doute que cette action est d\u00e9pourvue de toute justification juridique et elle ne pourra jamais l’avoir.<\/p>\n

C’est une action juridique canc\u00e9reuse pour plusieurs raisons:<\/p>\n

1- Elle est entach\u00e9e \u00e0 la base de facteurs myst\u00e9rieux dont la propagation est manifestement anarchique et d\u00e9sordonn\u00e9e.<\/p>\n

2- Elle est dangereuse car elle peut aboutir au d\u00e9c\u00e8s des notions juridiques fondamentales (telle la libert\u00e9) et sp\u00e9cialement \u00e0 l’assassinat de la vocation naturelle et logique de la loi.<\/p>\n

3- Elle n\u00e9cessitera un traitement lourd et sans r\u00e9sultat si elle aboutit \u00e0 certains r\u00e9sultats recherch\u00e9s par ses auteurs. Les cons\u00e9quences pourraient \u00eatre n\u00e9fastes et incurables.<\/p>\n

Il est \u00e9vident que le voile ou niqab est un ph\u00e9nom\u00e8ne<\/span><\/em><\/strong>. Un ph\u00e9nom\u00e8ne social. Qu’il pr\u00e9sente une menace ou un danger pour la soci\u00e9t\u00e9, c’est aux experts sociaux et savants en la mati\u00e8re de s’y pencher et nous \u00e9clairer.<\/p>\n

Il ne fait aucun doute que son apparente justification religieuse cache des raisons culturelles ou autres plus profondes et moins apparentes.<\/p>\n

La r\u00e9ponse \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne ne peut \u00eatre qu’une r\u00e9ponse culturelle et logique apr\u00e8s une \u00e9tude socio-philosophique men\u00e9e par de braves gens.<\/p>\n

Je dis bien \u00ab\u00a0Braves<\/strong>\u00a0\u00bb car ceux qui m\u00e8nent l’action sont soit l\u00e2ches (gardant l’anonymat) soit des born\u00e9s refusant l’\u00e9coute de tout avis qui ne va pas dans le m\u00eame sens de leurs id\u00e9es.<\/p>\n

Alors, laissant le droit et les institutions \u00e0 cot\u00e9 et faisant un vrai d\u00e9bat de culture et de philosophie avec un bon esprit civique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le d\u00e9bat juridico-politique bat son plein en France \u00e0 cause de cette initiative parlementaire visant \u00e0 cr\u00e9er une commission d’enqu\u00eate sur le port de niqab dont nous avons apport\u00e9 la nouvelle sur nos forums aux premi\u00e8res heures suivant le d\u00e9p\u00f4t … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,51,39],"tags":[89,120,155,162,191,210,214],"class_list":["post-121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-en-marge-du-droit","category-philosophie-de-droit","category-theorie-generale","tag-commission-parlementaire","tag-depute","tag-foulard","tag-hijab","tag-laicite","tag-musulmane","tag-niqab"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=121"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":142,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jurisitetunisie.com\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}